卷一

《小辨斋偶存》·顾允成
钦定四库全书 小辨斋偶存卷一 明 顾允成 撰 策 廷试制科 皇帝制曰盖闻上古无为而治不赏而民劝不怒而民威於鈇钺何甚盛也而儒者之论治曰有功不赏有罪不罚虽唐虞不能化天下又谓夏后氏先赏而後罚殷人先罚而後赏周人修而兼用之则二帝三王所繇固与上古殊路欤何同归於治也又有言赏疑从予罚疑从去者有言宁僭无滥者有言仁可过义不可过者以为古昔帝王皆以君子长者之道待天下然则先罚後赏者非欤抑赏罚者帝王致治之具而非其所以治欤我圣祖继天立极垂宪万世恩威莫测其用赏罚务协於中其揭诸祖训首章及载诸圣政纪者同符古治可得而陈其槩欤朕以寡昧托於臣民之上十有四年矣夙夜兢兢惟古训是式成宪是遵不爱爵禄赐予以待功能之士而不法者以三尺重绳之明示好恶以与天下更始然德泽壅而不究法令尼而不行任老成奬恬退以教让也而浮竞之风益甚革苞苴罪贪墨以训廉也而澄清之效罕闻习俗奢侈示之以俭而人心犹溺於纷华刑狱寃滥示之以寛而吏议多工於锻链蠲租赈穷诏尝数下矣胡闾阎之困未苏振旅诘戎令亦屡申矣胡户牖之防未密无乃劝惩之法阙而未备欤抑所谓修职任事者漏赏而欺谩避课者佚罚欤将朕之不敏不明所以风厉之者非其本而督率之者非其实也兹欲赏信罚必以绍明圣祖之法而追古帝王之治何修而可尔多士居则称先王谭当世之务其尚究析古今根极体要详着於篇勿隐朕将亲览焉 臣对臣闻之宋臣苏轼曰天下无事则公卿之言轻於鸿毛天下有事则匹夫之言重於泰山非智有所不能而明有所不及缓急之势异也方其无事也虽齐桓之深信其臣管仲…

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