卷二十

《东维子集[标点本]》·杨维桢
◇记 ◇建德路重修兜率寺记 寺在郡治西二百步,按《图志》,建于唐神龙初,名中兴,景龙元年改龙兴,开元中改开元,宋大中祥符元年始改今名,人呼陈尊宿道场者。唐末有僧道明居之,一时缁素居重,加性尊宿,太守陈操师尊之,事见《传灯》。宋南渡,绍兴五年,虏宿兵于寺,寺毁。十七年,郡守苏公简至,天申节斋祷,岁必出郊诣乌龙寺,昕夕靡便,遂呼寺僧祖照者经画土木事。十九年寺复兴,事见龙图学士罗汝楫记。距今几二百年,幸脱寇燹,而妄庸者居之,视逆旅舍不翅,支房别院尽化草莽,惟大佛殿与宿钟之楼仅支风雨。至正十五年,凤山僧真如师来主寺席,叹曰:“予不遇苏使君,五百年尊宿道场其过遂废已乎!”力以起废为己任,坐役远近大家,善散其宿居,以相吾成绩。经始是年之冬,越二年春告成。大殿钟楼因旧之外,山门两庑、法堂戒坛、与夫庖库圊湢皆出鼎建,庄严三佛大像傔侍者六,涌壁金翠,供张之具一一完整。师介予友童原谒文为记。 予方悼世梗化者,伏尸至数十百里,割脍醢肉喂鸱鸦狗鼠者,皆基于众生一念之烈。师以梵化行三吴,吴人争归之,贫者投力、巧者投技,贵富者投金粟,土木之输尽良材密石,金碧之区,遂为一方冠。可为师之化利能也,而又有大者焉。吾闻法王妙利延被有情,不严而威,不疾而速,我朝所以殖西教配黉庙也,迟(去声)其效于必,世百年之久而未得也,何师能以大法王力,图融一切法性,成就一切福德,消恶氛于江表,除责疠于海澨,使万年皇图有以系。中兴治统…

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