卷二十八

◇传 ◇麹生传 麹生，酒泉人也，名不一，或曰醇，或曰盎、曰需、曰耳，或又以其善眩勾颜状，呼之曰鬯、曰是、曰、曰差，有嫉之者则斥曰离（一本自醇下名皆作酒边。），皆人好恶之辞，非生本名也。生初降，精于星，乃子于麹母媒，师造于夏人仪狄氏。或曰陶唐时，已尊生于衢器；尧禄之千钟；舜器重生，亦酌之以泰尊。其人呕呕温雅，凡冠昏、朝聘、燕享礼无不预，号为通才。尤善导引辟谷之术，故其人最善寿饮，其德者可千日不食，人薰渐其化，无不晬而陶出其性，真然以为刚，则悍怒者化柔，则讷者倚之有言，懦者挟之有奋。 始生从仪狄氏进禹，时先自启其繇曰“得醴于泉，得禄于天。实用礼节，其爵世延。勿用甘言，至于流沦，则用不颠。”生得繇欲不往，狄强之。禹见生于食前，果恶之曰：“麹生之言甘，后世必有以之亡国者。”乃与狄斥绝之，五子遂述禹戒，以作歌。至商武丁举傅说，以生自喻，而期说为蘗生者，生名始重，后受不道为深池位生，时伴食生者三千人，商用是亡，君子始信禹诫之不人妄也。商亡入周，监商辙，使正掌之大酋监之，周旦又以戒成王，王亦以诰康叔。生后游鲁，几以薄德陷公于楚，生名稍减退，放肆市间，而先民献酬之礼荒矣。秦兴苛律，禁生群聚民间。汉高皇贱时，常就生民间饮王娼武员家。逮定天下，生在上所，群臣皆倚生宴见上至甘争，上罪生，申用秦律，三人以上无故饮生者，罚金四锾。文帝时，始赐生于民酺三日。武帝晚年耗用，又俾生辜榷民间，利豪析不遗，虽博陆侯第…