乾象典第九十七卷

火部纪事一 《河图·始开图》：伏羲禅于伯牛，错木作火。 《史记·楚世家》：重黎为帝喾高辛居火正，甚有功。能光融天下。帝喾命曰：祝融共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟吴回为重黎后，复居火正为祝融。 《五帝纪》：舜父瞽叟顽，母嚚弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适，不失子道。年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐舜。尧乃赐舜絺衣与琴，为筑仓廪，予牛羊。瞽叟尚复欲杀之。使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪，舜乃以两笠自捍而下，去得不死。 《大戴礼·五帝德篇》：舜使益行火以辟山莱。 《列仙传》：师门者，啸父弟子也。能使火为夏，孔甲龙师。孔甲不能顺其意，杀而埋之外野。一旦风雨迎之讫，则山木皆焚。孔甲祠而祷之，还而道死。 《史记·殷本纪》：甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿台，衣其宝玉衣，赴火而死。 《周本纪》：武王东观兵，至于盟津。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌。其色赤，其声魄云。 《拾遗记》：周武王七年，南陲之南有扶娄之国。其人善能机巧变。易形改服，吐云喷火。 《列子·汤问篇》：周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑，火浣之布。其剑长尺有咫，练钢赤刃用之。切玉如切泥焉。火浣之布，浣之必投于火，布则火色，垢则布色。出火而振之，皓然疑乎雪。皇子以为无此物，传之者妄。萧叔曰：皇子果于自信，果于诬理哉。 《史记·周本纪》：褒姒当幽王三年。王之后宫，见而爱之。生子伯服，竟废申后及太子，以褒姒为…