卷九

書 上親庭甲申 伏承下書。伏審午間氣軆萬安。伏喜萬萬。俄者晝講入侍。讀告子之不動心章。上陳黝舍守氣之義。賤臣對曰。孟子之答公孫丑。只言告子之不動心。而聖賢之不動心。專以知言養氣爲本。告子之言不得於言。勿求於心。卽不知言也。不得於心。勿求於氣。卽不能養氣也。告子之不動心。專不顧義理。惟以堅忍固執爲事。孟子先言其病處。以明聖人之不動心。以持志爲本。氣亦爲之助也。上曰。此言甚緊切矣。知經筵及參贊官陳文義後。賤臣起伏曰。小臣因文義。玆敢仰達矣。此章專論養氣。而大抵盛大流行之氣。起居節宣之氣。本無異同。頃日聖候不日康復。臣民慶忭。曷可勝達。而日氣極寒。而或動駕或殿坐。未得靜攝。自强之聖意。臣等固已欽仰。而不知之中。豈無聖軆之損傷。幸靜處愼攝。收養心神。則亦有益於孟子所論養氣工夫矣。伏願留念焉。上曰。所奏誠是。而今日日寒。晝講初欲不爲。只召見儒臣矣。旣有命故爲之。不得已也。知經筵及上番參贊官。皆繼陳保嗇之意。上下以文義略有酬酢而罷。儒臣先退。藥院持湯劑入侍。姑未畢了海儒事。儒生輩以昨日政院無故不捧。頗有怒言。上䟽姑不入。而似聞興化門外。或有擁爐着儒巾而坐者云。極可慮也。又聞玄石之子孫齊會。作明寃䟽辨之云。姑未詳耳。海西齋任移文太學。其言則深斥朴弼時等。故昨日施罰。亦由於此。通文草。趙令得來云。而今方入侍。當謄送矣。明日問安。若行次則當拜謁矣。 上親庭甲申 伏未審俄間氣軆若何。諸臣等待。或有轉環…