论社会党

《师复文存》·师复
(1914年5月9日) 顷得“社会党”发起人乐无君来书曰:“足下既批评孙江二氏之社会主义,尚望一块社会党二纲六目之瑕疵,既释众疑,亦为亚东社会主义史中留一鸿爪”云云。犹忆前年“社会党”发起时,愤愤、乐无诸君屡函招邀入党,惟记者对于《社会党约章》及其组织法不甚满意,未敢轻诺。方欲有所论列,又以其时“社会党”与江亢虎所领之“中国社会党”互相水火,凡所非难,颇轶出辩论主义范围之外,记者颇不以为然,对于两党是非,自守中立,而不欲加以评论,致助其激争之焰,故卒未赞一辞。今虽时异境迁,然乐无君既拳拳下问,记者亦乐得此机会,一述从前所未发表之意见。读者幸勿以明日黄花见诮也。 记者对于“社会党”之意见,当分为数问题如下。 一、“社会党”之立名果当乎 读《社会党约章》,盖主张无政府共产主义者也。乃不名为无政府共产党,而曰社会党,揆其原因,盖误认社会主义可以包括无政府主义之故,记者于本报第六号《答乐无》中已略言之。大抵社会主义之在中国,幼稚殊甚,能介绍其学说于国人者,尚属寥寥,时人对于社会主义之定义及界说,均不注意。好古者则又执其保存国粹崇拜祖国之陋见,取中国经籍牵合而附会之,以为社会主义本吾国所固有,而社会主义之为物,乃愈觉迷离诞幻不可究诘,甚至一切革新事业近于自由平等之类者,皆认为社会主义所能包括,而社会主义之真谛反因此而愈晦。此实社会主义在中国之不幸也。今“社会党”发起诸君岂遂不知此,而仍未能免…

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