宗教家太过现实

《闲人杂记》·连士升
宗教家本来是出世的,同时又是入世的。这是个大矛盾;只因这个大矛盾,所以他到处被人看做很神秘。 “天下名山僧占多”,这充分说明和尚寺所在地,十九都是全国或全省风景最美妙的地方。和尚得到善男信女的支持,在名胜的风景区,建筑冠冕堂皇的大雄宝殿,香火越旺,香油越多,和尚才可过着优哉游哉不劳而获的生活。 在恒河沙数的和尚中,学问渊博的高僧固多,庸俗浅薄的也不少。他们的一副势利眼,使人看了要作三日呕。 记得九年前往某和尚寺参观,第一天自己去,因为人生路不熟,走得满头大汗,可是该寺的住持看见我的狼狈的样子,连招呼也不招呼一声。第二天我给当地的“侨领”请去吃午餐,吃完饭后,他们硬拉我去逛和尚寺。住持看见“侨领”进门,马上笑容可掬地开声“请上坐”,同时,还喊一声“泡好茶”。这还不够,他即刻叫厨子炒一大碟米粉,另外还预备几味可口的斋菜。那时我的肚子还没有消化完,只好敬谢不敏。 和尚本来是出世的,可是他们的巴结的功夫,连市僧和政客也要让它三分,虽然我们绝对不能抹煞那些超尘绝俗、苦行修道的高僧。 和尚寺多数高踞深山幽谷的风景区,但耶稣教堂却盖在繁华热闹的市中心区。在欧洲,教堂的建筑的雄伟壮丽,连皇宫也要相形见绌,它不是全市唯一的名胜,至少也算是著名建筑物之一,任何旅客都免不了要到这儿来参观。 教堂本身的建筑的伟大,这还不足怪,最使我惊奇的,就是任何教会,像任何寺庙一样,十九都购置偌大的地产房屋,按月收租,…

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