学习顾颉刚

在当代中国的学者中，我个人最钦佩的可以说是顾颉刚先生。 顾先生是江苏苏州人，家学渊源，自小就打好很切实的国学基础。在中学时代，他和叶圣陶先生（绍钧）是同学，两个人都以优异的成绩冠于侪辈。中学毕业后，他就跑到北京大学，进的是哲学系，并非史学系。他曾上胡适先生的中国哲学史的功课。起初他以为胡先生像普通有名无实的留学生一样，很瞧不起他。后来他拜读胡先生的几篇论文，尤其《红楼梦考证》、《井田辨》那一类的文章，深知胡先生是个懂得运用西洋的科学方法来治国学的学者。他得到这种暗示后，便加倍用功。他花了两年工夫去研究《诗经》。因为用怀疑的眼光看古书，所以各种问题层出不穷。简单说一句，受过科学方法洗礼后的顾先生，几乎觉得没有一本古书没有问题，没有一本古书不是研究的对象，更没有一本古书不是可以取材的资料。 当五四运动的时代，北大的师生真是天之骄子，稍微写过三五篇文章的人，都荣膺学者专家的尊号。那时顾先生虽然也给《新潮》写过文章，但他的兴趣别有所在，所以他仅用顾诚吾的笔名来发表作品。大学毕业后，他曾在国学研究所做助理员，同时，也发表与古史有关的作品。他的眼光的深刻，假设的大胆，引证的详博，一下子引起学术界的重视。这部书就是1926年出版的划时代的《古史辨》。从此以后，中国的学者专家对于古史的态度，才从“信古”变成“疑古”。这在学术思想上，不能不说是个大转变。 离开北大后，《古史辨》还没有编订成书前，顾先…