卷之上
《丹溪手镜》·朱丹溪·〔元〕
烦躁(三十五) 烦而扰,扰而烦,阳也。为热之轻者,烦躁谓先烦而渐至躁也;躁为愤躁而躁阴也,为热之重者。躁烦谓先躁而后烦者也。 有不烦而躁者,怫怫然便作躁闷,此为阴盛格阳也。虽大躁欲于泥水中卧,但饮水不得入口者是也,治宜温之。 有邪气在表而烦躁者。太阳中风,脉浮紧,不汗烦躁,大青龙主之。曰当汗不汗,其人烦躁。 有邪气在里而烦躁者。大便六七日绕脐痛,烦躁发作有时,此燥屎也,可下。有火劫而烦躁。太阳病,以火熏之,大热入胃。 有伤寒乍解,胃气尚弱,强食过多,因而烦闷,胃脉浮洪,宜损谷。 有因虚而烦躁。阳微发汗,躁不得眠。下后复发汗,昼日烦躁不得眠,夜则安静,不渴不呕,无表证,身无大热,脉沉微,姜附汤主之。发汗若下之烦躁,病仍不去者,茯苓四逆主之。 汗吐下,脏腑俱虚,余热相协,因虚而烦,以身不疼、脉不紧不数,宜补其虚。 有阴盛而烦躁。少阴吐利,手足冷,烦躁欲死,茱萸汤主之。 卷之上烦躁(三十五) 不治证 结胸证悉具,烦躁者死。 发热下利,厥逆,躁不得卧者死。 少阴病,吐利烦躁,四逆者死。 少阴恶寒而蜷,四逆脉不出,不烦而躁者死。 少阴六七日自利,复烦躁不得卧寐者死。 卷之上 懊(三十六) 谓郁闷不舒畅也,无奈也,比之烦闷而甚。 由下后,表邪未解,阳邪内陷,结伏于心胸之间,邪热郁于胸中,宜栀子豉汤吐之。 或发汗吐下后,及阳明病下之,其外有热,手足温,不结胸,饥不饮食,头汗,邪热结于胸中,宜承气…