卷之上
《丹溪手镜》·朱丹溪·〔元〕
伤寒(九) 脉法大浮数动滑为阳也,沉涩弱弦微为阴也。凡阴病见阳脉者生,凡阳病见阴脉者死。 脉浮而数(阳脉也),能食不大便者,里实也,名曰阳结,期十七日当剧(为阳气固结,阴脉不得而杂之,阳结为火,至十七日传少阴水当愈,水不能制火,故剧。)脉沉而迟(阴也),不能食,身体重,大便反硬,阴病也,名曰阴结,期十四日当剧(阴病见阴脉当下利,今反硬者,是阴气结固,阳不得而杂之,阴结属水,至十四日传阳明土,当愈,土不制水故剧,此病要死。)脉霭霭如车盖者,名阳结也;大而厌厌聂也,为阳气郁结于外,不与阴杂也。 脉累累如循长竿者,名曰阴结也;连连强直也,为阴气郁结于内,不与阳杂也。 脉瞥瞥如羹上肥者(轻浮也),阳气微也,衰也。 脉萦萦如蜘蛛丝(萦萦惹之不利者至细也)。阳气衰也。 脉绵绵(缓而连绵)如泻漆之状者(前大后小也)亡其血也。 脉来缓,时一止复来,名曰结(结阴也)阴气胜而阳不能相续也。 脉来数,时一止复来,名曰促(促,阳也)阳气胜而阴不能相续也。 脉三部浮沉大小迟数同等,为阴阳和平,虽剧当愈。 脉浮而洪,邪气胜也;自汗如油,喘而不休,正气脱也;水浆不下,胃气尽也;形体不仁,荣卫绝也;乍静乍乱,正邪交争,此为命绝。 汗出发润(津脱也),喘而不休(气脱也),此状为肺先绝也。 阳反独留,身体大热是血先绝,为气独在;形体如烟熏,身无精华,血不荣也;直视,心经绝也;头摇,阴绝阳无根也,此为心先绝也,心主血。…