卷之八

人物志 科目贞节流寓（附） 萃山川之秀气，而人生其间，或以道德着、或以事业彰、或以隐逸显，类皆抱不世出之才而为邦家之彦者也。自科目之制兴，而登贤书者有人、荐鹰扬者有人。盖将尽天下之贤才，而收之场屋之中。台自开辟以来，与内地并应乡、会之兴；而夺帜秋闱，则自凤山始焉。其以明经贡大廷，亦如内地之例。他若忠臣、孝子，新造之区固难卒见；而至于节烈之流，虽荒徼绝域未入版图之时，已有后光辉映者，勿谓巾帼中无人也。□并列之，而附流寓于后。 科目 贞节 流寓（附） 科目 □朝取士之法，不一其途。至宋神宗，始以八比□天下士。而□其尤者升于天府，曰进士。明洪武，则立乡试、会试二大典；以子、午、卯、酉年八月为乡，以辰、戌、丑、未年二月为会。福建乡试解额，定一百零五名。本朝鼎定以来，乡、会同之而裁解额之半，定为五十三名。康熙五年丙午，易制义为论策，乡、会无异；行之一科而止，后仍用制义取士，各直省皆然。台湾尚未内附，何有凤山？二十二年初辟，台厦道周昌详请具题立学校，乡、会悉如内地例。二十六年，福建陆路提督张云翼疏称：请照甘肃宁夏生员事例，另编字号额中一、二名；行之数科，俟肄业者众、造诣者精，仍撤去另号，勿复限以额数。奉旨：台湾一府三县生员另编字号，额外取中文举人一名。是科，中乡试者首自凤山。三十五年丙子，诏天下分上、中、下省各增解额；福建在中省之例，增解额为七十一名。三十六年，台湾四学士子佥呈，请撤另编字号，…