凡例

一、凡郡邑志书，类皆博稽典籍、咨询故老，以是着之史册，足以正人心而维风俗；垂之奕祀，足以藉旧章而镜得失：良非苟焉已也。凤邑地属开辟，征信无资；虽有府志，略而不详。自愧才非良史，焉足以证今而传后！惟撮其大要者辑而成之，以俟后之采风问俗广厥见闻焉，斯已耳。志为卷有十、为目六十有五；序次于篇首。 一、邑治之地，较台湾为广，而视诸罗则惟十得其三。迭耸峰峦，鲜千里之绵亘；纡回溪涧，乏百出之分流：「郡志」「山川」几尽之矣。今止按其次第、溯其源委，绘之于图；毋使参差遗陋，俾观者了然目睫间焉。 一、「祀典」，为经国大谟；今天下车书统一，九州岛之内奉为宪章，罔有或殊。邑治为新造之邦，苟有缺略，无以昭圣天子崇文之治；故特编为一卷，志之必详，使荒徼人士咸仰而遵行之。 一、名宦、乡贤，所以崇德报功，亦以示奖劝至意。邑治新辟未久，后之官斯土者，保无有循良着绩跻于前代者乎？贤士大夫，保无有立德、立功足称不朽者乎？故附其目于「祀典」之后，宁详毋阙；亦以昭盛世从祀之典也。 一、人物，实有关于盛治。其间以科名显者，固足为桢干之资；至于忠臣、孝子、烈女、贞妇，无非闲气之所锺，而为国家之瑞。故并志之，以俟表彰。 一、邑治居民丛处，鸡犬之声相闻；然皆四方杂萃，非如内地之聚族而居者也。风声气习，难以一辙。至于番俗，不特与汉人异，即各社亦多有不同者。悉详载之，以备参考。 一、有田有赋，普天无异。台湾正供悉皆本色，邑治亦然。自…