卷之十七

祀典志四 祠庙(中) 古灵祠 在万寿巷内，祀宋枢密直学士陈襄。襄见《名宦传》。明高廷礼诗：“寂寂古灵祠，明明仙居宰。当时化百里，惠泽流千载。冢林庙貌存，不啻桐乡爱。何以咏甘棠，古榕绿阴大。”。 道南祠 在郡城光禄坊内，旧名书院，祀先儒杨龟山先生，宋宝祐六年建。国朝成化元年，督学副使游明重建，以罗豫章、李延年、朱考亭并祀之，令有司春秋致祭。嘉靖八年，提学金贲亨增祀程明道为正飨。三十一年，督学朱衡又以程伊川同祀一堂。岁久祠圯。四十一年，提学金立敬重修。万历八年，废天下书院，有司改额曰，“三山公馆。”十三年，巡按御史杨四知题请，奉旨修复，祀典如故。后祠宇多为人侵据。万历三十八年，提学佥事熊尚文查复旧址，修葺一新，又以豫章、延年、考亭为龟山弟子，乃列主配飨。熊尚文谒祠文曰：“于惟龟山，道宗列圣，亲承北学之传；教演六经，创辟南来之统。爰至豫章、延年，益相承于一脉；迨乎考亭父子，随兼集其大成。海滨邹鲁，悉资群贤羽翼之功；飨祀春秋，旧有特祠崇报之典。顾流传既久，而祠宇寝荒。始缘假馆诸生，耽为游息之别业；继坐僦居氓隶，渐成牧蓄之秽场。于是或有构木诛茅，竟生囗于席卷；或有窥窗伺牗，阴蓄意以侵渔；或有潴其宫而鞠为蔬圃，或有穴其地而戏为樗蒲。上不足以妥先灵，下非所以观来学。凡有纲常之责，可无兴起之图。第尚文自受事于兹，殊苦校文未暇，虽曩因岁考之竣，曾造竭其遗祠，然粗修肃拜之仪，未诘穷其窃据。惛惛袭舛，几…