卷十四

《土风录》·顾张思
官役曰差 官役遣曰差,吏人曰差人。案,《汉·苏武传》“假吏”注:“若今之差人充使典。”《唐宣宗诏》:“每役事,委令轮差。”颜师古《匡谬正俗》云:“《诗》‘既差我马’毛传:‘择也’,今云‘差科’亦此意。”赵耘松云:“盖谓拣择其人可应役者,曰差人。”思案,吴清翁《月泉吟社启》云:“切望如期差人来问。”此“差人”为通称,犹云“使人”。《集韵·皆部》“差”注:“使也。” 上移下曰仰 官府文移,上行下曰仰。案,《北齐·孝昭纪》:“诏定三恪礼仪体式,亦仰议之。”仰议,谓议于朝也。后相沿为上委下之称。《包拯家训》末云:“仰洪刻石,竖于堂屋东壁。”洪者,包公子也。吴曾《漫录》误引作“珙”。 则宋初已用“仰”字。 下白上曰稟 《周书》:“臣下罔攸稟令。”注:“稟,受也。”《集韵》:“受命曰稟。”今民吏白官长及下属白大僚皆曰稟。毛晃《增韵》云:“白事曰稟,古无此义。”则宋时已然。稟,从 从禾,本为饩稟字, 即“廩”本字,俗作“禀”,非。 详察曰査 详察曰査。案,《广韵》“査”与“槎”同,“水中浮木。”从木,且声。俗从“旦”,非。 《正字通》始有“考察”之训。康熙初,高阳李相国霨以“査”字无义,欲改为“察”,会稽徐咸清争之,谓“査”乃“在”字之转。《书》“在璿玑玉衡”、《记》“在视寒暖之节”,注皆训“察”。 “察察”非美称,“在”字又不可用,因仍之,见毛西河《徵士徐君墓志》。 批答用准字 文书批示,“準…

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