山海经释义卷之十四

《山海经释义》·王崇庆
晋河东郭璞景纯父著传 王崇庆德征父释义 明澶渊 董汉儒学舒父校订。 大荒东经第十四 东海之外,大壑诗含神雾曰:宋注:无底之各,谓此壑也。离骚曰:降士大壑。少昊之国。少昊金天氏,帝萨之号也。少昊孺帝颛顼于此,孺义未详。弃其琴瑟。言其壑中有琴瑟也。有甘山者,甘水出焉,生甘渊。 水积则成。 渊也。海内海外,即大荒在矣,而又列大荒与?故知大荒寓言也。故寓言当以意而会也。即如少昊在上古,都我中夏,非海外也,而何尝生帝颛顼于是?夫琴瑟,乐之雅也,正人之况也。甘水、甘渊,苦之反也,小人之情也。故君子不可不近也,是琴瑟之不可去也。舍是而用小人,其何以训?故曰弃其琴瑟。 大荒东南隅有山,名皮母地丘。 东海之外,大荒之中,有山,名曰大言,曰月所出。有波谷山者,有大人之国。晋永嘉二年,有鸢鸟集于始安县南甘里之鳌陂中,氏周虎张得之,木矢贯之铁镞,其长六尺有半。以箭计之,其射者人身应长二丈五六尺也。又华州别驾高会语云:倭国人尝行,遭风吹,度大海外,见国人皆长丈余,形状似胡,盖是长翟别种,箭殆将从此国来也。外传日:焦侥人长三尺,短之至也。长者不过十丈,敷之极也。按河图王版曰:从昆仑以北九万里,得龙伯国,入长上十丈,生万八千岁而死。从昆仑以东,得大秦,人,长十丈,皆衣帛。从此以东十万里,得佻人国,长三十丈五人。从此以东卜万里,得中秦国,人长丈。榖梁传曰:长翟身横九亩下,其头眉见于轼,即长一丈人也。秦时大人见断兆…

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