山海经释义卷之十六

晋河东郭璞景纯父著传 王崇庆德征父释义 明澶渊 董汉儒学舒父校订。 大荒西经第十六 西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，淮南子曰：昔者共工与颛顼争帝，怒而触不周之山，天维绝，地维绝，故今引山缺坏不周师也。有两黄兽守之。有水，曰寒暑之水。水西有湿山，水东有暮山，有禹攻共工国山言攻其国，杀其臣相柳于此山。启筮口共立，人面大身，朱发也。不周山之说，盖好事者为之。不然，山若彼其崇也，人首几何，乃致山之缺与？借使山之缺也，乃致天柱之折，地维之坏与？况上古岂有争也？有国名曰淑士，颛顼之子。言亦出自高阳氏也。有神十人，名日女娲之肠，或作女娲之腹。化为神，处栗广之野，女，始古神女而帝者，人面蛇身，二日中七十变，其腹化为此神。栗广野名横道而处。日，断道也。有人名曰石夷，来或作本。风日韦，处西北隅，以司日月之长短。言察日月晷度之节。有五彩之鸟，有冠，名曰狂鸟云化。梦鸟即此也。有大泽之长山，有白民之国。颛顼之国，始高阳而继帝丘。此曰有国名淑士，颛顼之子，上古岂即分封如后世哉？至曰有神十人，名女娲之肠，横道而处。夫神，阳也，女娲既亡，斯阴矣，阴则何以化为神也？岂借此愤疾浊乱，如吕武云乎？西北海之外，赤水之东，有长胫之国，脚长三丈。有西周之国，姫姓食谷，有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，俊宜为喾，喾第二妃，生后稷也。稷降以百谷。稷之弟曰台尔，生叔均。叔均是代其父，及稷播百榖，始作耕。有赤国，妻氏有…