山海经释义卷之六

海外南经第六 地之所载，六合之间，四方上下，为六合也。四海之内，照之以曰月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁神灵。所生，其物异形，或夭或寿，惟圣人能通其道。 言自非穷理尽性者，则不能原极其情变。 宇宙一气也，无内外，无远近，无夭寿，合而一之者也。故君子语大天下莫能载，诗小天下莫能破，言道之合一也。此曰唯圣人能通其道，允哉！ 允哉 海外，自西南陬音驺。至东南陬者，陬，犹隅也。结匈国在其西南。其为人，结匈臆前朕出，如人结喉也。南山，在其东南。自此山来虫为蛇，蛇号为鱼。以虫为蛇，以蛇为角。二曰南山，在结匈东南。比翼鸟在其东，其为鸟青赤，似凫。两鸟比翼。一曰在南山东，此所谓南山。海外山也。夫鸟有比翼，如木有连理，气固有相附而生者。羽民国在其东南。其为人长头，身生羽。能飞不能远。卯生届。海泾。似仙人也。一曰在比翼鸟东南。其为人长颊，启筮日：羽民之状，乌喙，赤月而白首。有神人二八，连臂为帝，司夜于此野。书隐夜见。在羽民东。其为人，小颊赤肩，当脾上正赤也。尽十六人，疑此后人所增益语耳。人俾虫生羽，则鸟属矣。夫天地之有画夜，以曰之升沉为度，而曰有神人二八司夜于此野，岂理哉？ 毕方鸟在其东青水西。其为鸟，人面，一脚，一日，在二八神东，毕方东。方朔识。然。既曰毕方在东，又曰在二凡神东，盖疑而未决之辞。𬤰头国在其南。其为人，人面，有翼，鸟喙，方捕鱼。𬤰兜先臣有罪，自投南海而死，帝怜之，使其子居南海…