●卷一百十六 王礼考十一
《文献通考》·马端临
○乘舆车旗卤簿 昔人皇氏乘雲驾六羽,出谷口,或云祗车也。及五龙氏乘龙,上下以理。《古史考》云:"黄帝作车,至少皥始驾牛,及陶唐氏制彤车,乘白马,则马驾之初也。" 黄帝振兵,教熊罴,貔貅貙虎,制阵法,设五旗五麾。 有虞氏因彤车而制鸾车(鸾有鸾和也)。有虞氏之旂(有虞氏当言绥。夏后氏当言旂,此盖错误也。绥谓注旄牛尾於杠首,所谓大麾。《周礼》:"王建大麾以田。")。 夏后氏因鸾车而制钩车(钩有曲盖。曲盖者,谓曲前阑也。钩之言不揉自曲),俾车正奚仲建斿旐,尊卑上下,各有等级。夏后氏之绥(绥当为旂,此错误。夏后氏渐文,既注旄竿首,又有旒縿), 夏后氏骆马黑鬣(骆马黑相间也。此马白身黑鬣,故云骆也。夏尚黑,故用黑鬣),夏后末代制辇(按辇人所辇也。《傅元子》曰:"夏名辇曰舆车。"《司马法》曰:"夏后二十人而辇。")。 殷因钩车而制大辂(大辂,车辂也。《礼纬》曰:"山车乘钩,乃钩车之象。昔成汤用而郊祀,有山车之瑞。山车亦谓之桑根车,似金根之色,亦谓之大辂)。殷之大白(谓白色旗。殷尚白,故随代之色,无所画也),殷人白马黑首(纯白似凶,故黑首,亦从所尚也)。殷曰胡奴车(即辇也。殷十八人而辇)。 周因钩车以制木辂,约木以加饰,为王之五路。一曰玉路,鍚,樊缨十有再就,建太常,十有二斿,以祀(王在焉曰路。玉路以玉饰诸末。锡,马面当卢刻金为之,所谓镂锡也。樊,读如鞶带之鞶,谓今马大带也。郑司农云:缨,谓当胸,…