●卷一百十四 王礼考九

《文献通考》·马端临
○后妃命妇以下首饰服章制度 《周官》:追师掌王后之首服,为副、编、次、追衡、笄,为九嫔及外内命妇之首服,以待祭祀、宾客(郑司农云:"追,完名。副,者,妇人之首饰。元谓副之言覆,所以覆首为之饰,其遗像若今步摇矣,服之从王祭祀。编,编列髪为之,其遗像若今假紒矣,服之以桑也。次,次第发长短为之,所谓髲髢,服之以见王。王后之燕居,亦纚笄总而已。追,犹治也。诗云:'追琢其章'。王后之衡笄,皆以王为之,惟祭祀有衡,垂於副之两旁,当耳,其下以紞悬瑱,《诗》云:'玼兮玼兮,其之翟也,鬒髪如雲,不屑髢也,玉之瑱也',是也。笄,卷髪者,内外命妇衣鞠衣襢衣者服编,衣褖衣者服次。"外内命妇非王祭祀宾客佐侯之礼,自於其家则亦降焉。《特牲馈食礼》曰:'主妇纚笄宵衣'是也。《昏礼》:'女次纯衣'摄盛服耳,主人爵弁以迎。"移袂,褖衣之袂。凡诸侯夫人於其国,衣与王后同。疏曰:按,《诗》有"副笄六珈",谓以六物加於副上,未知用何物,故郑注《诗》云:"副既笄而加饰,古之制所有未闻"是也。郑必知三翟之首服副,鞠衣展衣首服编,褖衣首服次者,王之祭服有六,首服皆冕,则后之祭服有三,首服皆副可知)。 陈氏《礼书》曰:"副者,翟之配,以配袆翟,则《礼》所谓副袆是也;以配揄翟,则《诗》所谓'副笄六珈,其之翟也'是也;褖衣之配,《礼》所谓'女次纯衣'是也。然则编为鞠衣展衣之配可知矣。《礼》,男子冠、妇人笄;男子免,妇人髽。妇人之饰,…

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