卷第一(十八則)

是書先已成十六卷，淳熙十四年八月在禁林日，入侍至尊壽皇聖帝清閑之燕，聖語忽云：「近見甚齋隨筆。」邁竦而對曰：「是臣所著容齋隨筆，無足采者。」上曰：「（口煞）有好議論。」邁起謝，退而詢之，乃婺女所刻，賈人販鬻於書坊中，貴人買以入，遂塵乙覽。書生遭遇，可謂至榮。因復裒臆說綴於後，懼與前書相亂，故別以一二數而目曰續，亦十六卷云。紹熙三年三月十日邁序。 顏魯公 顏魯公忠義大節，照映今古，豈唯唐朝人士罕見比倫，自漢以來，殆可屈指也。考其立朝出處，在明皇時，為楊國忠所惡，由殿中侍御史出東都、平原。肅宗時，以論太廟築壇事，為宰相所惡，由御史大夫出馮翊。為李輔國所惡，由刑部侍郎貶蓬州。代宗時，以言祭器不飭，元載以為誹謗，由刑部尚書貶峽州。德宗時，不容於楊炎，由吏部尚書換東宮散秩。盧（木巳）之擅國也，欲去公，數遣人問方鎮所便，公往見之，責其不見容，由是銜恨切骨。是時年七十有五，竟墮（木巳）之詭計而死，議者痛之。嗚呼！公既知（木巳）之惡己，盍因其方鎮之問，欣然從之。不然，則高舉遠引，挂冠東去，（木巳）之所甚欲也。而乃眷眷京都，終不自為去就，以蹈危機，春秋責備賢者，斯為可恨。司空圖隱於王官谷，柳璨以詔書召之，圖陽為衰野，墮笏失儀，得放還山。璨之奸惡過於（木巳），圖非公比也，卒全身於大亂之世，然則公之委命賊手，豈不大可惜也哉！雖然，公囚困於淮西，屢折李希烈，卒之捐身徇國，以激四海義烈之氣，貞元反正，實為有…