卷第十二(十八則)

利涉大川 易卦辭稱「利涉大川」者七，「不利涉」者一。爻辭稱「利涉」者二，「用涉」者一，「不可涉」者一。需、訟、未濟，指坎體而言。益、中孚，指巽體而言。渙指坎、巽而言。蓋坎為水，有大川之象。而巽為木，木可為舟楫以濟川。故益之彖曰「木道乃行」，中孚之彖曰「乘木舟虛」，渙之彖曰「乘木有功」。又舟楫之利，實取諸渙，正合二體以取象也。謙、蠱則中爻有坎，同人、大畜則中爻有巽。頤之反，對大過，方有巽體，五去之遠，所以言「不可涉」，上則變而之對卦，故「利涉」云。 光武棄馮衍 漢室中興，固皆光武之功，然更始既即天子位，光武受其爵秩，北面為臣矣，及平王郎，定河北，詔令罷兵，辭不受召，於是始貳焉。更始方困於赤眉，而光武殺其將謝躬、苗曾，取洛陽，下河東，翻為腹心之疾。後世以成敗論人，故不復議。予謂光武知更始不材，必敗大業，逆取順守，尚為有辭。彼鮑永、馮衍，始堅守幷州，不肯降下，聞更始已亡，乃罷兵來歸，曰：「誠慚以其衆幸富貴。」其忠義之節，凜然可稱。光武不能顯而用之，聞其言而不悅。永後以他立功見用，而衍終身擯斥，羣臣亦無為之言者，吁可嘆哉！ 恭顯議蕭望之 弘恭、石顯議置蕭望之於牢獄，漢元帝知其不肯就吏，而訖可其奏，望之果自殺，帝召顯等責問以議不詳，皆免冠謝，乃已。王氏五侯奢僭，成帝內銜之，一旦赫怒，詔尚書奏誅薄昭故事，然特欲恐之，實無意誅也。竇憲恃宮掖聲勢，奪公主園，章帝切責，有孤雛腐鼠之比，然竟不繩其罪。…