○德性章第一

【原文】 贞静幽闲，端庄诚一，女子之德性也。孝敬仁明，慈和柔顺，德性备矣。夫德性原于所禀而化成于习，匪由外至，实本于身。 古之贞女，理性情，治心术，崇道德，故能配君子以成其教。是故仁以居之，义以行之，智以烛之，信以守之，礼以体之。匪礼勿履，匪义勿由。动必由道，言必由信。匪言而言，则厉阶成焉；匪礼而动，则邪僻形焉。阈以限言，玉以节动，礼以制心，道以制欲，养其德性。所以饬身，可不愼与！ 无损于性者，乃可以养德；无累于德者，乃可以成性。积过由小，害德为大。故大厦倾颓，基址弗固也；己身不饬，德性有亏也。美璞无瑕，可为至宝；贞女纯德，可配京室。检身制度，足为母仪。勤俭不妒，足法闺阃。 若夫骄盈嫉忌，肆意适情，以病其德性，斯亦无所取矣。古语云：“处身造宅，黼身建德。”《诗》云：“俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。” 【今译】 贞固、沉静，幽寂、娴雅，端正、庄重，诚实、纯一， 这八点，是女子德性内在的表现； 孝亲、敬养，仁爱、明察，慈淑、和睦，温柔、恭顺， 这八点，是女子德性外在的表现。 做到了上面这些，女子的德性就齐备了。 人的德性，秉受于出生的时候，本来是纯善的。 在成长的过程中，因为沾染的习气不同，所以产生了不同的变化。 父母教之以善，小孩就日渐贤明； 如果没有受到好的教育而沾染了恶习，离善越来越远，小孩就会成为下愚之人。 古代贞淑的女子，能够调摄其性情，而不紊乱；治理其心术，而无邪僻；尊崇道德，而…