卷六

《演繁露》·程大昌
钦定四库全书 演繁露卷六 宋 程大昌 撰 博 博古固有之然而随世更易制多不同予前本合晋宋数事而附摴蒱经立为之説皆可传无忤矣李贤注后汉梁鲁传所引诸书格范则与晋宋所传不同其説曰楚辞曰昆蔽象棊有六博王逸注云投六着行六棊故云六博此即已与刘裕挼五木者异矣贤又引鲍宏博经曰用十二棊六棊白六棊黒所掷头谓之琼琼有五采刻为一画者谓之塞刻为两画者谓之白刻为三画者谓之黒一边不刻者五塞之间谓之五塞案此以刻画多少为采名而无犊雉之象又与刘裕诸人所用不同殆是随人各出意变无定格也 摴蒱 传者孔老皆尝言之而摴蒱之名至晋始着不知起于何代要其流必自博出也博用六子楚辞谓之六博而説文以为用六箸十二棊故数系于六也至摴蒱则所用者五子而已其初刻木为之刘裕挼喝五木使之成卢则其子用木而五也摴蒱乆废不行予在泉南传得摴蒱经不书作者姓名然而五木形制齿数具在用刘毅传所着卢雉之语防合而言之粗亦可攷然其説多自相矛盾推説不通详求其用则专施之打马则是此书之作殆出于变格打马之后耶故与史语多不合也葛洪不晓棊道不识摴蒱齿数予之拙固与洪似矣而古事之与摴蒱相闗者多如卢白枭雉胜负之诀皆隠其中茍以素所不嗜而弃之不言则古事暗昧故随见以书非明博也明古也 投五木琼橩玖骰 博之流为摴蒱为握槊【即双陆也】为呼博为酒令体制虽不全同而行塞胜负取决于投则一理也蔡泽説范睢曰博者或欲大投班固奕指曰博悬于投不必在行投者掷也桓曰刘毅摴蒱一掷百万皆以投掷为名也古惟斵木为子一具凡五子故名…

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