第五章 唐代的民间歌赋

唐代的通俗诗歌甚为发展。六朝的“杨五伴侣”，我们已经见不到，但在唐代却还有王梵志、顾况、罗隐、杜荀鹤诸人的作品存在。白居易的诗，虽号称妇孺皆解，但实在不是通俗诗；他们还不够通俗，还不敢专为民众而写，还不敢引用方言俗语人诗，还不敢抓住民众的心意和情绪来写。像王梵志他们的诗才是真正的通俗诗，才是真正的民众所能懂、所能享用的通俗诗。 王梵志诗在宋以后便不为人所知。黄庭坚很恭维他的东西。不知怎么样，后来便失了传。沉埋了千余年之后，到最近方才在敦煌石室里发现了几卷。梵志的生年，约在隋、唐之间。《太平广记》里（卷八十二）有一则关于他的故事，很怪，说他是生于树瘿之中的。他的诗多出世之意；像： 城外土馒头，馅草在城里。 一人吃一个，莫嫌没滋味。 便很有悲观厌世的观念。就像他最好的诗篇： 吾有十亩田，种在南山坡。青松四五树，绿豆两三窠。 热即池中浴，凉便岸上歌。遨游自取足，谁能奈何我！ 也全是“自了汉”的话，他的诗，几全是哲理诗、教训诗或格言诗。这种通俗诗流行于民间，根深柢固，便造成了我们这个民族的“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的自了汉的心理了。那影响是极坏的。 唐代的和尚诗人们，像寒山、拾得、丰干都是受他的影响的。拾得有诗道：“世间亿万人，面孔不相似。……但自修己身，不要言他己”，更是梵志精神上的肖子。 拾得（生卒不详），唐代诗僧。贞观时人。本为孤儿，相传为丰干偶遇于道旁，携入天台山国清寺为僧…