琉璃窑逸闻

琉璃古作流离，或云药玻璃，其名始见于《汉书》西域传，盖传自西方，非中土所有（《汉书》西域传：“罽宾国出虎魄璧流离。”颜师古注引《魏略》云：“大秦国出赤、白、黑、黄、青、绿、缥、绀、红、紫十种流离。”）。汉、魏以来用作窗扉（《西京杂记》：“昭阳殿窗扉多是绿琉璃。”《汉武故事》：“武帝起神屋，扉悉以白琉璃为之。”）、屏风（《拾遗记》：“孙亮作绿琉璃屏风。”）及剑匣、鞍（见《西京杂记》）、盘碗（见《世说》）诸器，皆视为珍异。北魏太武帝时，大月氏商人始于平城采矿铸之，为行殿，容百余人（《魏书》西域传·大月氏国条：“世祖时，其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃，于是采矿山中，于京师铸之，既成，其光泽乃美于西方来者。乃诏为行殿，容百余人，光色映彻，观者见之，莫不惊骇，以为神明所作。自此中国琉璃遂贱，人不复珍之。”），是为以中国原料制琉璃之最早记载。隋开皇间，太府丞何稠能以绿甃为琉璃，已非假手远人（《隋书》何稠传：“时中国久绝琉璃之作，匠人无敢厝意，稠以绿甃为之，与真不异。”）。其后流传渐广，遂施之瓦面，代刷色、涂朱、髹漆、夹纻诸法。盛唐时有碧瓦、朱甍之称（《杜工部诗》：“碧瓦朱甍照城郭。”）。颜师古云：“今法消冶石汁，加以众药，灌而成之。”（见《汉书》西域传·注；师古唐人，所谓今法，当指唐时通行之法。）此虽就器物而言，然瓦面之釉，精粗虽殊，制法应无二致。宋以后造琉璃瓦之法，见《营造法式》[1]…