评郭沫若《中国古代社会研究》

（自美国寄稿） 《中国古代社会研究》，郭沫若著，上海四马路中二邮区联合书店出版，一九三○年三月初版，精装实价一元八角，平装实价一元五角，外省酌加寄费。编者按，本刊第百九十六期，已有文甫君批评此书一文，读者可以参阅。 郭沫若先生的《中国古代社会研究》是一九三○年我国史界最重要两种出版品之一（其余一种不用说是顾颉刚先生的《古史辨》第二册）。它的贡献不仅在若干重要的发现和有力量的假说（积极方面，例如西周的奴隶制度、传说上舜与殷先祖之关系；消极方面，例如“周金中无井田制度的痕迹”“周金中无五服五等之制”等等），尤在它例示研究古史的一条大道。那就是拿人类学上的结论作工具去爬梳古史的材料，替这些结论找寻中国记录上的佐证，同时也就建设中国古代社会演化的历程。 这条研究古史的路径有好几种优点。第一，生产事业的情形和社会的组织，无疑是历史中主要的部分之一，较之同时某特个的人物或事件之虚实，其意义自然重大得多。第二，在古代记录中，因为直接的独立的见证之缺乏，大多数特殊人物和故事的可靠性简直无从考定，惟传说中这些人物和故事的社会背景不能凭空捏造，至少当可以映出传说产生时的社会情形。我们若从古代记录中考察史象之静的方面，其所得结论往往较为可靠。第三，社会制度的变迁多少有点“理性”或“历史的逻辑”，例如铜器之先于铁器、农奴制之先于私人资本发达、神治思想之先于人治思想，其盖然性决比反面为大。许多时代成问题的古…