第三章　神　圣　同　盟

第一节 神圣同盟之意义 维也纳会议后之欧洲国际社会 维也纳会议后，欧洲国际社会表现为一个新组织。欧洲已非若在18世纪时代一团结束缓弛的国家，竞谋维持均势，它实已形成一个联合组织，支配于四大强国（加入法国共为五强）之下，保障欧洲平和。在那时候，欧洲政治由列强公会支配之，公会之责任，依梅特涅之解释，不仅在干涉国家和国家间之关系，并且干涉国家之内部生活。公会依此解释，要求实行干涉各国内政，以保全公共安宁，保障条约，及维也纳会议树立之正统主义。 亚历山大与神圣同盟 在此时代，列强之联合组织，一般以神圣同盟（Holy Alliance）之名代表之。实则此同盟名过其实。神圣同盟系俄皇亚历山大之事业。亚历山大当时以自由主义之帝王自命，而受宗教之感化甚深。他思以耶教主义应用于欧洲政治。因于同盟国君主离巴黎之前，提出一种正式的宣言，做列强政策之一个共同表示。此项宣言（1815年9月26日）以俄、普、奥三国君主之名义，送交各国签字，所以有神圣同盟之名称者，因其带有半宗教的性质。世人将此同盟看得极重大，实则发起此同盟之俄皇自己既无明确之观念，而宣言中亦不能寻出特别深长之政治的意味。 神圣同盟之内容 神圣同盟之宣言，包含一个前文及三个条文。其前文说俄、奥、普三皇鉴于过去三年之事变，深觉有依耶教真理处理他们相互的关系之必要。第一条，约定三国君主常相援助；第二条，劝令他们的人民实行救主的教义；第三条，邀请列国…