七八 仙人王子乔
《中国神话通论》·袁珂
王子乔,又叫王乔,是古代有名的仙人。《楚辞·远游》说:“轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”就是这个王乔,是见于先秦典籍的有据者。《列仙传》卷上对他学道登仙的全过程有很好的记叙: 王子乔者,周灵王太子晋也,好吹笙作凤鸣,游伊洛之间。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后,求之于山上,见柏良曰:“七月七日,待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到。举手谢时人,数日而去。亦立祠于缑氏山下及嵩高首焉。 《四库提要》称《列仙传》的这类记叙为“事详语约,词旨明润”,可谓恰当。一幅仙人登仙辞世的图景,给人留下深刻的印象:乘驾着白鹤的仙人,已经要飘然高举远引了,还伫立在山头,频频向山下的亲人挥手,表示他对世间还有所依恋。因而《水经注·洛水》又记叙了一条属于地方风物的仙话(神话)说:“缑氏山。……王子晋控鹤斯阜,灵王望而不得近,举手谢而去。其家得其遗屣。俗亦谓之为抚父堆,堆上有子晋祠。刘向《列仙传》云,世有箫管之声焉。”“其家得其遗屣”,就是王子乔仙话(神话)流传为地方风物传说的新的增添,也是仙人依恋世间亲情的纽带。 屣是什么呢?据《汉书·地理志》颜师古注:“屣谓小履之无跟者也。”那么光景就像是如今的拖鞋,所以才轻易地从云端堕下而为“其家”所“得”。不过说也奇怪,有关王乔或王子乔的神话(仙话),总是和履之类的东西有些联系。《易林·谦之谦》说:“王乔无病,狗头不痛;亡跛失履,乏我送从。”这几句…