第八部

个人与社会 我们在上面一章里，已经指出从平时与大众方面来看，模仿在文化上所占的地位，比之创造还要重要，但是从文化的进步方面来看，创造却很为重要。虽则创造是偶然的，稀少的，爆发的，只有在非常时境中，才能出现的。然而在模仿的历程中，往往有了创造。 有些人说，模仿是社会的，创造是个人的。从表面上看起来，这好像很有道理，然而若详细去考究，则这种看法，也有其错误。我们承认，要想在文化上有了特殊或惊人的创造或发明，往往是赖于天才，这就是个人或少数的个人，然而我们也得指出文化的创造，固是要靠了个人或少数的个人，文化的模仿，而尤其是模仿某种新文化的时候，也要靠了个人或是少数的个人，然后再从个人或少数的个人，而推广到多数或全数的人们。反过来说，模仿固是社会的，创造也可以说是社会的。因为模仿固是由一个人模仿别个人而成为一种社会的关系，创造也非凭空而来，而往往有了文化的基础。所谓文化的基础，就是以往或别的社会中的人们，所已经有了的文化，使后来或某个社会中的人们，当为基础，而加以发展或改变。其实，所有的文化，都是以社会为基础，同时都有了社会的意义。所以我们也可以说，文化的创造是个人的，也是社会的。 所谓社会的，是众人的，或是至少二人以上的。所谓个人的是个别的，或是一个人的。一个人不能离开社会而独立生存，所以个人不能不依赖于社会。因而有些人，以为社会比之个人尤为重要，社会的有机体的学说，以及所谓集团主义，都…