第二章　东周至唐的考古学者

一 考古的起源 原始人类，只顾目前，不管过去。迨至人事日繁需要记忆而发明文字；为纪念前人的功德而叙述其事，叙述得久了成为历史；但古人的历史往往包括神话在内，欲求其所以然，不得不考古。 殷墟甲骨文有史字，其祭祖有自某某至某某顺次排列的，是殷人已有简单的历史，但殷亡之后其史未留存下来。周兴其史当详，但平王东迁史籍未与俱行，其详已不可得而闻。列国诸侯地居边陲，社会的演进为晚，及至平王舍宗周而迁东周，同迁的人为谋地盘而发生战争，于是战端大启，各国诸侯为力谋整理内政处理外交而有史的产生，如： “秦……文公十三年，初有史以纪事。”《史记·秦本纪》。而“《秦记》又不载日月，其文略不具”。《史记·六国年表序》。 “孙伯黡司晋之典籍以为大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之，晋于是乎有董史。”《左传》昭十五年。 “晋靖侯已来，年纪可推，自唐叔至靖侯五世，无其年数。”《史记·晋世家》。 “鲁惠公使宰让请郊庙之礼于天子，桓王当为平王使史鱼往，惠公止之，其后在于鲁。”《吕氏春秋·当染》。 秦文公十三年为周平王十八年，辛有为平王初年人见《左传》僖二十二年，鲁惠公亦在平王时，可知秦晋鲁之有史在东周初年。其史有的不记日月，如《国语》、《左传》《左传》原同《国语》，系分国记事的段片史，有的记月日如《春秋》的简单史。但有以史作鉴戒的，如： 楚申叔时对楚庄说：“教之《春秋》而为之耸善而抑恶焉”。《国语·楚语》。 司马侯对晋…