卷四

僧徒拓殖本领第十一 兴隆月潭寺 思南观音阁 黄平鼓台山 贵定阳宝山 铜仁莲池洞 贵阳黔灵山 普安八纳山 永平宝台寺 腾越打鹰山 固栋尖山 武定普照庵 舍兹公有庵 楚雄九台山 开化绿萝寺 昆明华亭山 寻甸钟灵山 悉檀寺浴池 大觉寺水景 尊胜塔水管 明季滇黔佛教之盛，既如上述，然尚有一特别原因，则僧徒拓殖之本领是也。僧徒何独有此本领？则以刻苦习劳冒险等习惯，为僧徒所恒有，往往一瓢一笠，即可遍行天下。故凡政治势力未到之地，宗教势力恒先达之。滇黔开辟较迟，其开辟神话，将于次篇论述，今先论僧徒开辟之实力。 王阳明之谪贵州龙场驿也，曾撰《重修月潭寺建公馆记》，曰：“天下之山，萃于云贵，连亘万里，际天无极。行旅之往来，日攀缘下上于穷崖绝壑之间，虽雅有泉石之癖者，一入云贵之途，莫不困路烦厌，非复夙好。而惟至兹岩之下，则又皆酒然开豁，心洗目醒，虽庸俦俗侣，素不知山水之游者，亦皆徘徊顾盼，相与延恋而不忍去则兹岩之胜可知矣。岩界兴隆、偏桥之间，各数十里，行者至是，皆惫顿饥悴，宜有休息之所。而岩麓故有寺，寺渐芜废。宪副滇南朱君文瑞按部至是，乐兹岩之胜，悯行旅之，乃捐资庀材，新其寺于岩之右。使游僧正观任其劳，指挥逖远度其工，远近之施舍勤助者，欣然而集，不两月而工毕。自是凯者有所炊，劳者有所休，游观者有所舍，而兹岩之奇若增而益胜也。正观将记其事于石，适予过而请焉，是诚不可以不志也。寺始于戍卒周斋公，成于游僧德…