二　六藝略

（一）易 《易》經十二篇，施、孟、梁丘三家。 按：此應讀“《易》”字自爲句，乃冒起下文之辭。下始云“經十二篇”，傳若干篇。證之下文：“《尚書》。古文經四十六卷，經二十九卷，傳四十一篇。”“《詩》。經二十八卷，齊、魯、韓三家。”“《禮》。古經五十六卷，經七十篇。”皆應作如此讀。世俗誤連經字於《易》，以爲“易經”之名，早已有之。不悟古之六藝，本無經名。孔子述古，但言“詩曰”、“《書》云”，而不稱“詩經”、“書經”；但言“學《易》”，而未嘗稱“易經”。下逮孟、荀，莫不如此。漢人援引《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》之文，亦不連“經”字爲名也。況經者綱領之謂，原非尊稱。大抵古代綱領性文字，皆可名之爲經。故諸子百家之書，亦多自名爲經，如《墨經》、《法經》、《道德經》、《水經》、《山海經》、《離騷經》、《黄帝内經》、《神農本草經》、《脈經》、《鍼灸經》、《相馬經》、《相手板經》之類皆是也。是經之爲名，亦非儒家所得專矣。或謂《莊子·天運篇》已引孔子謂老聃曰“丘治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經”，然則“六經”之名，所起已早。然而“六經”二字，乃總括之辭，初非分舉六藝而各繫以經名也。儒書惟《孝經》有經名，而别有取義。且其書自是七十子後學者所記，時代較晚，非《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》之比，又未可取以爲證矣。 秦焚經籍，以《易》爲卜筮之書獨不禁。故得保全…