云南之塔幢

一、云南塔幢建筑综说 在历史上，云南与中原之关系远在楚庄骄王滇，或在其更前，然正式隶属华夏，实始于汉武帝之置益州郡。唯境内民族极为庞杂，且其时益州一郡斗绝西南，中央政治力量鞭长莫及。故汉、晋之际叛变屡生，号称难治。东晋以还，迄唐初叶，东、西爨雄踞滇东垂数百年，虽奉正朔，实同割据。其后南诏、大理相继独立，至元世祖灭大理，置行省，乃复入中国版图。然汉族与汉文化，自西汉中叶，挟其政治力量与文化本身之优越，首移植于云南之东北隅，后渐西及保山，南至建水，使当地农田、水利、蚕桑、文织、建筑、姓氏以及丧祭、埋葬之法，服色、装饰之微，均效法华夏，不一而足。而大、小爨碑以下金石遗文，与南诏、大理二代传世诗词，文辞憺雅，书法遒劲，方之中土，绝无逊色。尤足证其时统治阶级汉化程度之深，以及汉文为通行文字也。降及明、清，中原移民数量益增。康、雍以后，改土归流，旧日土司，侪为黎民。今省内氏族虽极繁驳，但除西北、西南二隅统治较晚外，其余各部之语言、风俗，已以汉族为中心，渐趋于同化矣。 建筑方面，经唐天宝间南诏徙西爨一役，举汉、晋来云南政治、文化之中枢，若两汉之益州郡（今晋宁县），三国以后之建宁（今曲靖县）、晋宁（今晋宁县）二郡，皆荡然兵荒。今日所知，唯大、小爨碑及昭通、鲁甸之石墓、花砖墓寥寥数种而已，而后者未经调查，正确年代尚难臆测。自唐以后，文献实物数量渐增，其最重要者，莫若南诏之郭邑、宫室及民居，见于唐樊绰…