略述中国的宗教和宗教建筑
《中国古代塔刹艺术探源》·刘敦桢
这是两个在历史文化和建筑上极为重大而且涉及面甚为广阔的学术问题,不可能在短短的时间里讲清楚。在这里我只能作一点提纲性的介绍,以供大家工作参考。 一、首先要谈一谈宗教的起源和中国宗教发展的简况 有关宗教的含义可以从广义和狭义两个方面来理解和讨论。广义的指始于人类早期的原始迷信,主要是崇拜自然物(山、川、海洋……)和自然现象(风、雷、地震、海啸……)。有些对象还被形象化了,就成为图腾。随着社会的进化,又由原始崇拜逐渐产生了宗教。狭义的就是指这后来出现的宗教。但它必须具有几个要素:首先,它要有明确的教义。其次要有一定的宗教组织和相关的仪式。最后,还要有阐明教义的经典。因此,二者不可混为一谈。然而无论是原始崇拜还是正式的宗教,在它们形成和发展的过程中,都会产生一些相互影响,并出现一些与之相关的艺术和文化,例如建筑、音乐、舞蹈、绘画、塑刻等。只是其程度与水平存在着较大的差别罢了。 中国的宗教又是怎样发展起来的呢?在人类社会和文化最初发达的地区,例如埃及、两河流域、印度和中国,都是以农业生产为主的。因此,给农业丰收带来最大影响的太阳、江河和土地等天地之神,就成为人类最早和最主要的崇拜对象。而那些带来歉收和破坏的洪水、地震、山崩、海啸……则是人们所深感畏惧而不得不屈从的神祇。除了这些,先民崇拜的还有火、生殖器官等等,因为它们也会给人类带来昌茂和繁盛。而自然界中的若干凶禽猛兽,如狮、虎、熊、巨蟒、…