中国之塔 ——在中国建筑师学会上的讲演稿

主席、各位先生： 在我今天介绍“中国之塔”以前，首先要向各位申明的，就是这次讲演的内容要作一些减削。因为今天大会所许可的时间，至多不能超过三刻钟，在这样的条件之下，我只有将讲演的内容尽可能地简化。一切问题，只谈结果，而不谈产生这些结果的原因和演变的经过。这种讲法，当然很不合逻辑，同时内容也许过于简略，希望大家能够原谅。 提起塔，我想大家心目中，早已有了一个轮廓。各位以往在国内旅行，一定看见过许多形状不同的塔，或者在城市、在乡村，或者在山巅、在水涯，或者在茫茫大漠、黄沙衰柳之间，构成了不少美丽而雄伟的图画。塔的确是中国建筑中最有魅力的景物之一，也是中国景观的最好象征，值得人们流连赞赏。不过我们如果离开艺术鉴赏，站在历史的立场来说，它可是出乎意外的并非全由中国所创造。这是因为在汉代以前，我们的高层建筑，只有楼、阁、台、，而无所谓的塔。文献里面也没有塔这个名称。到后来，印度的佛教经犍陀罗（Gandhara）和西域诸国辗转东传，于是在佛教建筑中占重要位置的塔，才出现在中国。 佛教在何时传入中国？中国的第一座佛塔又建于何时何地？根据《魏书·释老志》所载，后汉明帝因梦见金人，遂派遣博士弟子秦景、蔡愔等往印度求佛法。使者于途中遇沙门摄摩腾、竺法兰携经东来，就迎接他们返回中国。于永平十一年（公元68年）到达洛阳。为此，明帝就在洛阳西门外，建造了一座白马寺。这建寺也许确有其事，但佛教传来中国，当在明…