说骈

源流第一 文无所谓骈散也，特欲其曲尽事情，摹绘光景，则骈之为效，或较散文为易工耳。吾尝谓世情愈委曲，人事愈复杂，而骈文之用亦愈广。何以言之？先秦西汉文字，率为单行，鲜用骈体，(六经诸子，不少骈句，然特单词片语，天然偶合，是乃駢语，非駢文也。近人作《駢文概论》，乃采摄三代文中之偶见骈语，患称駢文，用意虽勤，异乎吾说。)以其世犹近古，人情较为朴质故也。东汉以来，事变繁赜，而骈文始大行，盖情事既委曲复杂，有非散行文之简单直致，所可尽者，必重言以明之，反复譬喻以尽之，骈文之效，乃大著焉。特东汉骈文，仍是以散行之文，或促字成句，自然简雅；或鄂跗相衔，无伤气脉，所以可贵。魏晋以来，渐尚词华；齐梁而降，流于绮靡。虽华采益彰，而骨气微弱矣。隋承六朝，旧习未改。有唐一代，诏制多用俪文，取士专以诗赋。故四六之文，厥运尤盛。(赋亦骈之一体)然台阁文章，多夸丽藻，场屋佳制，不免纤新。谓为骈文之盛也可，谓为俪体之衰，亦何不可。及于季世，陆宣公出，凡章制诏令，疏答文移，悉用俪体，委婉详尽。兴元诏书，能使悍将骄兵，读而感泣。骈文之用，至是大著，可以振一代之衰矣。唐人骈文，多用四六，守之至严。至宋而其体一变，多采用经史成句，相为对偶，硬语盘空，不拘字数。如东坡童时，戏拟《谢赐带赐马疏》云:“匪伊垂之带有余，非敢后也马不进。”即其例也。大抵经史成句，莫不有偶，此在多读多见，食古而化，乃有此境，非可强至也。宋四六之精…