己部之十七（卷一百二）

“吾本少学而不止，精神念之，涕常欲下，为此积久，蒙皇天大恩，今日幸得逢天师人于旷野。始学若亏，司问小事外浮华也。本求守一养性之法，凡三百首，乃见天师说而无极，故敢问身宁可得长存与？不见天师说而无极，故敢问小政事。见师说无极，乃敢具问天地开辟以来，帝王更相承负愁苦，天灾变怪讫不绝，何以除之。又群神无故共害人，人不得竟其年命，以何止之。今受天师严教深戒之后，宜何时出此止奸伪、兴天地道之书乎？” “乙巳而出以付邮客而往通之者也。后世岁岁在玄甲，乃出之，是天诸甲之首、最上旬也。与元气为初，乃以书前后付国家，可以解天地初起以来更相承负之厄会也。” “比付当以何字？”“其文教积累其字，独自深知之，勿令泄皇天上和与第一之道也，将传与能往付者，共分别解之。比到玄甲，使其愤愤如有求吾书者，以守一、浮华为前以付之。已付邮客方士，往付上有至德之君。” “何谓也？”“得而防行之，即其人也；不知行之，即非其人也，真人勿先出之也，且天威怒，反杀人也。吾戒悉尽于是矣，所以□□，诚畏天有言也。” “今天师教敕下愚弟子，胸中ＦDＡＥＦDＡＥ若且可知，不敢负也。诚问著图者，画神衣云何哉？”“皆象天法，无随俗事也。今不晓天法，其人图大小，自以意为衣。衣者，随五行色也，今使母含子，居其内，以色相次也。大重之衣，五也；中重之衣，四也；小重之衣，三也；微重之衣象阴阳，二也；大集之衣，乱彩六重也。 愿闻大重何象，象五行气相合也…