第九法诀·法轮自转

乾坤阖辟周天数，阖吸辟呼橐籥升。 乾九坤六河车转，四揲成章真意空。 阖吸虽是下坤，坤腹元炁踵升上乾；辟呼虽是上乾，乾顶元炁蒂降下坤。此吸呼之气，非是口鼻吸呼气，是真人吸于踵、呼于蒂之消息也。若用口鼻吸呼气，非是真道。若无真师传授，法轮不自转，非是四个呼吸往来。 前第八步，是蛰藏之法诀，将祖炁收入，安神祖窍内，送入下丹田，为蛰藏之法。此时二目下照丹田，心意无他无我，混浊不分，出息微微，入息绵绵，渐渐入而渐渐柔，渐渐和而渐渐定。久则窍中发动息，上不过心，下不过肾，久动而定，自然内气不出，外气返进，此是胎息还元之初，众妙归根之始也。入我窍中之窍，大定得矣。正在胎息妙凝之时，入无积聚，出无分散，恍恍惚惚，无他无我之时，入定定久，内外合一，动静俱无，璇玑停轮，日月合璧，万里阴沉春气合，九宵清彻露华凝，妙矣哉。其阴阳交感之真景象得矣。元精吐华，而乾金出矿矣，此系重开混浊，再入胞胎，开我后天胎息之气。非是著于口鼻，亦非闭气于丹田。若用口鼻吸呼气，即是旁门外道，非是性命双修金丹大道。后天吸呼气者，吸于踵，呼于蒂，以为吹嘘，逼运真炁动也。后天吸于踵，呼于蒂，是消息也。 一吸踵，由后督脉上升至巳；一呼蒂，由任脉下降至亥。久久升降，此正后天吸呼一上一下，引动先天炁穴内真炁发动，自然而然，先天真炁由后督脉，一度一度上升至泥丸宫。后天一呼蒂气，由任脉下降至生死窍；先天真炁，由泥丸宫一度一度下降生死窍，后天吸…