九、鬼胎说

陈自明云：夫人之脏腑调和，气血充实，则风邪鬼魅（指经年老狐、狸、猫、犬之类，久而成精者）不侵；若荣卫虚损，精神衰弱，则妖魅鬼精侵之，状如怀子，故曰鬼胎也。 虞天民云：凡妇人之性，淫乱而虚者，则肝肾之相火无时不起，故劳怯之人，多梦与鬼交，久而成胎。此即思想无穷，所愿不得，血化为白淫白浊，流于子宫，结而成块，而胸腹胀满，俨若胎孕。 《献征录》载：孝纯庙（按：孝纯，庙名，中国庙，如日本之神社，为中国人纪念祖先之处）庙祝杨天成之女，乃杨氏老处女（年长未嫁之女），月水不下五月余，腹大胀满，屡治无效，随月之长，乳头变黑，如怀子之状，而羞与人言。今医者所言诚如是也。吕复闻此言，思诊治之方。求治于四明名医吕复。吕察其乱脉，乃云：汝未病之前，曾作怪诞之梦否？此女不答，径回闺房，密告侍女。吕乃云：此惑于鬼神也。告云：今夏某日薄暮之时，游于庙庑，见一黄衣神而神动，是夜与梦交，嗣后月水不下，如怀子之状，而羞与人言。今医者所言诚如是也。吕复闻此言，思诊治之方。见女子面色乍赤乍白，知为鬼病也；脉时大时小，祟病也。病与脉符，予桃仁煎（破血之剂）以下瘀浊，血下如豚肝，有窍如鱼目，病乃愈。 虞天民所叙之事，不足信也：岂有以土木为形之庙神，能与人交而有精，以成胚胎耶！噫！悲神之惑女，女之惑神耳。此乃大女无夫，正所谓“思想无穷，所愿不得”也。 孕十四五月而不产，非为病邪，即为鬼胎。 《女科准绳》记云：时有名医潘，曾诊张…