卷三十三
《厚斋易学》·冯椅
钦定四库全书 厚斋易学卷三十三 宋 冯椅 撰 易外传第一 彖上赞【干至否】 彖者孔子所题文王卦辞之名而赞之上者上篇也彖吐乱反断也言断一卦之义也兰惠卿曰元亨利贞文王之彖传所谓知者观其彖辞彖者言乎之类是也后世误以孔子之赞为彖而彖反谓为繇王辅嗣唯干六爻之后方继以赞乃费直之旧也 大哉乾元万物资始乃统天云行雨施品物流形此以天道赞干之元亨也大哉叹辞言无限极也资取也干以一元之气万种之物资之以始天道运行而元气总摄之此元之所以大也施去声品也元气之阳上行而为云下施而为雨万物各以品自元气中流出此其亨也游定夫曰乾元曰大坤元曰至干之大无方而坤之至未离乎方也李去非曰元者一之未形也元之有形则一是已万物之所祖也万物祖于元得气而有形得形而有质而生生无穷矣兰惠卿曰乾元坤元天地之元气亦如人之有元气也乾元者天阳一元之气也人知万物之生于地而不知天以乾元之气为之始亦如人之生于母而不知资始于父之元气也始之于未生之前生之于有始之后胡翼之曰资始资生圣人于一字皆有指意李子思曰以日月星辰周天之度观之若有机缄运转而不得止者意者天在太虚之中随一元之气以转故干之元物所资以始者乃所以统天也毛伯玉曰世谓隂阳者天地之所有非也未有天地先有隂阳阴阳判而后有天地是故谓以阴阳而统天地则可以天地而御阴阳则不可或曰天之体乗阳气而动犹人之身禀血气而生也形以神为主故曰乃统天【此本冯说】又曰虽天亦资始于阳岂特万物哉 大明终始六位时成时乘六龙以御天 此言圣人体…