周易本义通释卷六

元 胡炳文 撰 系辞下 八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣 成列谓干一兊二离三震四巽五坎六艮七坤八之类象谓卦之形体也因而重之谓各因一卦而以八卦次第加之为六十四也爻六爻也既重而后卦有六爻也 刚柔相推变在其中矣系辞焉而命之动在其中矣刚柔相推而卦爻之变徃来交错无不可见圣人因其如此而皆系之辞以命其吉凶则占者所值当动之爻象亦不出乎此矣 吉凶悔吝者生乎动者也 吉凶悔吝皆辞之所命也然必因卦爻之动而后见通曰八卦成列即先天八卦横圗也因而重之六 十四卦横圗也象非特天地山泽之类即八卦之画成列而象即在画矣未动之先有八卦之画而未见八卦之交也因而重之爻在其中者爻之为言交也有交则有变故刚柔相推而变在其中变统指卦爻而言动専指所值之变爻而言也系辞焉而命之则文王周公之易也 刚柔者立本者也变通者趣时者也 一刚一柔各有定位自此而彼变以从时 通曰上系曰刚柔者昼夜之象即此所谓立本曰变化者进退之象即此所谓趣时卦有卦之时爻有爻之时立本者天地之常经趣时者古今之通义 吉凶者贞胜者也 贞正也常也物以其所正为常者也天下之事非吉则凶非凶则吉常相胜而不已也 天地之道贞观者也日月之道贞明者也天下之动贞夫一者也 观示也天下之动其变无穷然顺理则吉逆理则凶则其所正而常者亦一理而已矣 通曰上系于吉凶悔吝无咎之义发之详矣独贞字未发故于下系发之贞者正而固也本义曰正而常何防固者人事之当然常者天理之必然天下之动非吉胜凶则凶胜吉二者常相胜而不已然亦天下之正…