周易象防决録卷六

明 熊过 撰 系辞 八卦成列象在其中矣因而重之爻在其中矣刚柔相推变在其中矣系辞焉而命之动在其中矣吉凶悔吝者生乎动者也 爻在其中此伏羲之重卦动在其中此文王之重卦也张文饶以文王重爻用十二葢若世传易林矣非也徃崔子钟常为予言伏羲止八卦则十三卦之象无据若六十四卦已重则九卦之作不恊况説卦已言六爻成卦乎疑羲止八卦卦各六爻文王乃交互重之为六十四予曰王弼谓伏羲郑之徒谓神农孙盛谓禹史迁等谓文王干凿度云垂皇策者羲何子元因附曰是牺也然干凿度本纬书安足信哉説易者定于系辞尚矣系辞曰十有八变而成卦夫十有八变则六爻矣又九家易曰伏羲作八卦类万物之情六十四卦凡万有一千五百二十防防数一物也以此知庖牺重为六十四卦而周官纪三易其别皆六十四其待文王而后重卦哉子钟之言葢本扬子云云耳子云之言非事实也变者蓍之变而为九六也动者人之动也虽未有之而其理已具故曰在其中 刚柔者立本者也变通者趋时者也 刚柔谓九六承成列重卦变通承相推系辞画定刚柔如木本之植本卦也蓍有变通乃随时之适之卦也古注曰立本况卦趣时况爻即其义张文饶曰变通趋时明用飞伏是或一道矣刚柔之立本虞翻曰干刚天坤柔地本乎天者亲上本乎地者亲下故立本朱子发曰不有两则一不立故爻有刚柔所以立本朱先生义曰各有定位夫三家者孰聴哉虞氏朱氏其説逺矣 吉凶者贞胜者也 吉凶何以贞胜呉防清曰贞谓正主之吉胜则无凶凶胜则无吉非如悔吝之可吉可凶也斯言曲而中矣不言悔吝者贞于悔则吉贞于吝则凶耳嘉兴陈绶曰一阴一阳之谓道…