周易章句证异卷十

内阁中书翟均廉撰 说卦传 按隋书经籍志序：「秦焚书，周易以卜筮得存，惟失说卦三篇，后河内女子得之。」吕祖谦曰：韩康伯说卦乃止一篇，而别出序杂。 孔颖达称郑玄旧说，说卦在文言后，次第八。自郑玄附彖、象于经，文言、说卦、序卦、杂卦犹合为一卷，王弼又附文言于经，韩伯说卦、序卦、杂卦合为一卷，连二经六卷为第九。孔颖达从之。胡旦说卦在下繋后，第八；胡瑗、王洙、程子同。 周燔次第九；邵子在系辞后，第六；同晁说之。吕大防在文言后，连二经次第十；吕祖谦作说卦传在文言传后，次第八；俞、朱子诸儒从之。 琰次第九。吴仁杰作说卦下，次第八，以上系为说卦上，以下系为说卦中。 冯椅同。郑玄无说卦，云后人所作。 昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，赞，陆德明曰：「本或作赞。」参天两地而倚数。 天，陆德明曰：「或作夫者，非。」 倚，蜀才作「奇」。晁氏说之曰：「奇，古文。」 观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。 「观变」，陆德明曰：「一本作观变化。」 孔颖达、朱震、郭雍、李衡、朱子、项安世、吕祖谦、吴澄、王宗传、吴仁杰自「昔者」至「穷理尽性以至于命」为第一章。 昔者圣人之作易也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。 六位，虞翻作六画，云：「乾三画成天文，坤三画成地理。」陆德明…