卷三十

<经部,易类,大易择言 钦定四库全书 大易择言卷三十 上元程廷祚撰 【巽下巽上】 巽小亨利有攸往利见大人 【正义】紫阳朱子曰巽入也隂为主故其占为小亨以隂从阳故又利有所往然必知所从乃得其正故又曰利见大人也 【辨正】愚案巽为隂来从阳之卦隂既从阳而犹曰小亨者巽之一隂初至于此而未为深入故也既有亨之理则理达分定而行无所滞故曰利有攸往且隂已至于此则宜益进而从乎阳故又曰利见大人圣人于柔之初顺于刚而辞意周密如此○经中大小对举有分指隂阳而言者泰否是也若独言小者则少之之辞小亨以为柔亨者亦未确 彖曰重巽以申命刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸往利见大人 【正义】会稽虞氏曰刚中正谓五也【此说确】 汉上朱氏曰刚巽乎中正则所施当乎人心是以志行乎上下柔皆顺乎刚则物无违者大人者九五刚巽乎中正者也 【辨正】愚案巽乃经卦所重取义于顺乎天德其用甚大不宜仅为?号施令之事彖传以申命三字必因大象之文而误衍或重巽之下仍有他阙文亦不可知旧说相承殊为讹舛○凡柔贵从刚刚贵中正此全易之要措而巽卦以一隂初顺乎阳如臣之得主女之于归柔之道得矣而重巽之卦有柔皆顺刚之象刚居九五又有巽乎中正之象故彖传因而备言之实则巽义所重在柔而经之利有攸往亦指柔而言也刚巽乎中正虽爻象所有而此句乃孔子补出然巽之理亦于是始备云尔○或曰凡卦之有巽者多言文教风俗之事何也曰此见于大象如小畜观姤诸卦皆因巽之取象于风而设而彖辞爻辞不言不可援彼以附会申命之文也 象曰随风…