卷十三
《大易通解》·魏荔彤
<经部,易类,大易通解 钦定四库全书 大易通解卷十三 江常镇道魏荔彤撰 系辞上传 天地间原有一部现成易经圣人照様画出一个图来伏羲所画八卦便是当日不知果是因河图画底否孔圣不曾说祗说是河出图洛出书圣人则之系辞上传首章亦不曾说河图但说圣人画卦是因见天地现成气化於气化中会得道理於道理中生出奇耦於奇耦中生出八卦於八卦生出六十四卦这个天地底气化道理俱在圣人所作卦画之内矣若是人人是圣人圣人何必作易若只圣人一人在天地间圣人亦不用作易圣人作易要将天地底气化道理晓示天下後世之人所以作易耳 伏羲画卦从一个天地中看出两个来又在两个中看出四个来从此看成八个便将天地万物根本俱画在八个里了再推衍出六十四个来万物万事底本末终始尽矣 首章孔圣所指之圣人是伏羲禾曾说到有文字只说底是初画卦爻有天地便有乾坤有乾坤无六子祗说底是个气化根本有六子而气化之终始俱备矣有八卦只说底个气化根本终始有六十四卦而万物万事之终始俱备矣啓蒙虽言还可再推衍出无数底本来然圣人岂知不及此只是六十四卦恰好而已 天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以羣分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣 是故刚柔相摩八卦相荡 鼓之以雷霆润之以风雨日月运行一寒一暑 乾道成男坤道成女 乾知大始坤作成物 乾以易知坤以简能易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲 则可久有功则可大可久则贤人之德可大则贤人之业易简而天下之理得矣天下之理得而成位乎其中矣 天尊…