卷三 离合真邪论篇第二十七

马云：内言经脉合于宿度经水。及末有真气邪气等义。故名篇。吴云：外邪入于正气。名曰合。刺之泻去其邪。名曰离。高同。 经水 简按王解经字。恐非。盖经。是经纬之经。王注泾水。灵经水篇。甲乙。并作清水。新校正引甲乙。亦作泾水者。何。 陇起 马吴张并云。陇。隆同。简按陇。垄同。刘向传。丘陇。项羽纪。陇亩。俱可证。通雅云。内经言。夜半阴陇。而日中阳陇。而脉应之。犹言拥起为陇。而过此渐平迤也。 经之动脉 志云：虚风。虚乡之邪风也。经之动脉。谓经血之动于脉也。言虚风之邪。因而入客于经。亦如经水之得风。其至于所在之处。亦波涌而陇起。循循。次序貌。言邪在于经。虽有时陇起。而次序循行。无有常处。 其行于脉中循循然 甲乙。无其行二字。高云：其不因于邪。则血气之行于脉中循循然。简按此虚邪入而客者。高为不因于邪。恐非。循循。吴从王所引一本作。马云：似有次序之意。不必。（音椿。考字书。义难叶。）论语。循循然善诱人。何注。次序貌。 时大时小 张云：邪气随脉。必至寸口。有邪则陇起而大。无邪则平和而小。随其所在。而为形见。故行无常处。 在阴与阳不可为度 马云：或在阳经。或在阴经。吴改与作在。志云：止可分其在阴与阳。而不可为度数。 从而察之 从。甲乙作循。 转针 张云：搓转其针。如搓线之状。慢慢转之。勿令太紧。泻左则左转。泻右则右转。故曰捻针。 为故 吴云：故。常法也。高云：欲以得气。为复其故。今从吴义。 大气皆出 高…