卷二 五脏别论篇第十一

《素问识》·丹波元简
马云:别。如字。此乃五脏之别是一论。故名篇。吴同。 方士 文选七发。方术之士。李善注。孔安国论语注云:方。道也。 女子胞 张云:子宫。是也。简按汉外戚传。善臧我儿胞。师古注。谓胎之衣也。此即胞衣。又仓公传。风瘅客脬。正义。脬。亦作胞。此即膀胱。而其为子宫之义者。史传无所考。然胞衣每儿化成。膀胱不限女子。明是子宫矣。质疑录云。阴阳别论云。女子胞。气厥论云。胞移热于膀胱。五味篇云。冲脉任脉。皆起于胞中。凡此胞字。皆音包。以子宫为言也。灵枢云。膀胱之胞薄以懦。音抛。以溲脬为言也。 奇恒之腑 高云:奇。异也。恒。常也。言异于常腑也。 其气象天 张云:转输运动。象天之气。高云:传导水谷。变化而出。犹之天气之所生也。从上而下。故其气象天。从上而下。故泻不藏。 魄门 魄。粕通。庄子天道篇。古人之糟魄已夫。音义。司马云:烂食曰魄。一云。糟烂为魄。本又作粕。盖肛门传送糟粕。故名魄门。王注恐凿矣。 气口 张云:气口之义。其名有三。手太阴肺经脉也。 肺主诸气。气之盛衰见于此。故曰气口。肺朝百脉。脉之大会聚于此。故曰脉口。脉出太渊。其长一寸九分。 故曰寸口。是名虽三。而实则一耳。简按仓公传。太阴之口。亦谓寸口。 为五脏主 经脉篇曰。经脉者。常不可见也。其虚实也。以气口知之。经脉别论曰。权衡以平。气口成寸。以决死生之分。难经。一难曰:十二经皆有动脉。独取寸口。以决五脏六腑死生吉凶之法。何谓也?然。 寸口者。…

本章导航