卷之十八

黄帝内经素问补注释文卷之十八 唐太仆令启玄子王冰次注宋光禄卿直秘阁林亿等校正宋守尚书屯田郎孙兆重改误 宣明五气篇 五味所入：酸入肝， 肝合木而味酸也。 辛入肺， 肺合金而味辛也。 苦入心， 心合火而味苦也。 咸入肾， 肾合水而味咸也。 甘入脾， 脾合土而味甘也。○新校正云：按《太素》又云：淡入胃。 是谓五入。 新校正云：按《至真要大论》云：夫五味入胃，各归所喜，故#1酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。 五气所病：心为噫， 象火炎上，姻随焰出，心不受秽，故噫出之。 肺为咳， 象金坚劲，扣之有声，邪击於肺，故为咳也。咳，苦盖切。 肝为语， 象木枝条，而形支别，语宜委曲，故出於肝。 脾为吞， 象土包容，物归於内，翕如皆受，故为吞也。翕，音吸。 肾为欠为嚏， 象水下流，上生云雾，气郁於胃，故欠生焉。太阳之气和利而满於心，出於鼻则生嚏。嚏，音帝。 胃为气逆为哕为恐， 以为水谷之海，肾与为关，关闭不利，则气逆而上行也。以包容水谷，性喜受寒，寒谷相薄，故为哕也。寒盛则哕起，热盛则恐生，何者？胃热则肾气微弱，故为恐也。下文曰：精气并於肾则恐也。哕，呼会切，鸟声也。 大肠小肠为泄，下焦溢为水， 大肠为传道之府，小肠为受盛之府，受盛之气既虚，传道之司不禁，故为泄利也。下焦为分注之所，气窒不写，则溢而为水。窒，陂栗切。 膀胱不利为□，不约为遗溺， 膀胱为津液之府，水注由之。然足三焦脉实，…