卷十三

《玉机微义》·徐彦纯
[子部,医家类,玉机微义 钦定四库全书 玉机微义卷十三 明 徐用诚 原辑 刘 纯 续增 燥门【结燥附】 内经论燥为诸证 诸澁枯涸乾劲皴揭皆属於燥 按此河间论治已详然当分大便閟结或消渴之类为里证皮肤燥澁乾疥瓜枯之类为表证而於阳结隂结气盛血少痰欎风热可得而悉 燥本风热论 原病式云经曰风热火同阳也寒燥湿同隂也又燥湿小异也然燥金虽属秋隂而异于寒湿故反同其风热也故火热胜金衰而风生则风能胜湿热能耗液而反寒阳实隂虚则风热胜于水湿而为燥也凡人风病多因热甚而风燥者为其兼化以热为其主也然阳实隂虚而风热太甚以胜水湿因而成燥肝主于筋而风气自甚又燥热加之液还聚於胸膈则筋太燥也燥金主於收歛劲切紧濇故为病筋脉劲强紧急而口噤也或病燥热太甚而脾胃乾涸成消渴者或风热燥甚怫欎在表而里气平者善伸数欠筋脉拘急或时恶寒或筋惕而搐脉浮数而弦也风热燥并欎甚于里故烦满而或閟结也及风癎之发作者由热甚而风燥为其兼化涎溢胸膈燥烁而瘈瘲昏冒僵仆也凡此诸证皆由热甚而生风燥各有异者由风热燥各微甚不等故也所谓中风或筋缓者因其风热胜湿而为燥乃燥之甚也然筋缓不收而痿痹故诸膹欎病痿皆属金肺乃燥之化也如秋深燥甚则草木痿落而不收病之象也是以手得血而能握足得血而能步夫燥之为病者血液衰少也而又气血不能通畅故病然也 论燥热胜隂 见消渴门 论结燥病本不同 东垣曰金匮真言论云北方黑色入通於肾开窍於二隂藏精於肾又云肾主大便大便难取足少隂夫肾主五液津液润则大便如常若饥…

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