卷十

[子部,医家类,玉机微义 钦定四库全书 玉机微义卷十 明 徐用诚 原辑 刘 纯 续增 火门 内经叙火为诸证 诸热瞀瘈暴瘖冒昧躁扰狂越骂詈惊骇胕肿疼酸气逆冲上禁栗如丧神守啑呕疮疡喉痹耳鸣及聋呕涌溢食不下目眯不明暴注瞤瘈暴病暴死皆属于火 论相火动为诸证 丹溪曰太极动而生阳静而生阴阳动而变阴静而合而生水火木金土各一其性惟火有二曰君火人火也曰相火天火也火内阴而外阳主乎动者也故凡动皆属火以名而言形质相生配於五行故谓之君以位而言生於虚无守位禀命因动而见故谓之相天主生物故恒於动人有此生亦恒於动其所以恒於动者皆相火助之为也见於天者出於龙雷则木之气出於海则水之气也具於人者寄於肝肾一部肝属木而肾属水也胆者肝之腑膀胱者肾之腑心胞络者肾之配三焦以焦言而下焦司肝肾之分皆阴而下者也天非此火不能生物人非此火不能有生天之火虽出於木水而皆本乎地故雷非伏龙非蛰海非附地则不能鸣不能飞不能波也鸣也飞也波也动而为火者也肾肝之阴悉其相火人而同乎天也或曰相火天人所同何东垣为元气之贼又曰火与元气不相两立一胜则一负然则如之何则可使之无胜负乎曰周子曰神发知矣五性感动而万事出有知之後五者之性为物所感不能不动谓之动者即内经五火也相火易起五性厥阳之火相扇则妄动矣火起於妄变化莫测无时不有煎熬真阴阴虚则病阴絶则死君火之气经以暑与热言之相火之气经以火言之盖表其暴悍酷烈有甚於君火者也故曰相火元气之贼周子又曰圣人定之以中正仁义而主静朱子亦曰必使道心…